(a) las relaciones humanas pertenecen a la teoría humanística y el medio ambiente a la teoría de contingencias.
c) el estructuralismo no se enmarco en la historia de la administración sino en el comportamiento de las dos organizaciones formal e informa en su estructura.
d) el medio ambiente es el tema de las contingencias.
Respuesta 2: (c) El pensador de esta teoría de la burocracia, Fue Max Weber quien fundó la sociología de la burocracia que propone un modelo de organización definida. y en segundo plano se encuentra Amitai Etzioni definiendo la tipología en las organizaciones en 4 clases.
(a) Taylor era un pensador clásico, además el es el padre de la Administración científica, NO ESTRUCTURALISTA.
(b). tampoco sería Peter Blau el era estructuralista, pero no burocrático.
(d) la pregunta decía respectivamente o sea responder en forma ordenada.
Respuesta 3: (d) en la burocracia, se inquirió el conocimiento de la eficiencia y la racionalidad, comprendido a través de los distintos tipos de sociedad.
(a). los tipos de sociedad si es un tema de la burocracia, mas no los hábitos y las costumbres.
(b). los tipos de sociedad si es un tema de la burocracia, mas no la división del trabajo.
(c). ninguno de estos temas estudio la burocracia.
Respuesta 4: (c). Las etapas del estructuralismo son 4 y dos de ellas son la naturaleza y el trabajo.
(a) la burocracia no es una etapa de esta teoría, el trabajo sí.
(b) la burocracia no es una etapa de esta teoría, la naturaleza sí.
(d) el trabajo es una etapa pero las relaciones humanas no.
Respuesta 5: (b) Max Weber tuvo la necesidad de estudiar las decisiones que se toman en una organización a partir de la racionalidad para obtener eficiencia, así que la afirmación y la razón es correcta y si corresponde la razón a la afirmación.
(a). la afirmación y la razón es correcta y si corresponde la razón a la afirmación.
(c) todo es verdadero.
(d). todo es verdadero.
Respuesta 6: (c) la afirmación y la razón son VERDADERAS, pero la razón NO es una explicación CORRECTA de la afirmación.
(a)Tanto la afirmación como la proposición son verdaderas.
(b) Tanto la afirmación como la proposición son verdaderas, pero la razón no es la correcta.
(d) la afirmación no es falsa.
